Gabrielle Garcia. Combat pour une identité

Gabrielle Garcia, fille de José Garcia, républicain espagnol exilé en France en 1939, est née à St Malo. Gabrielle n'a de cesse de tenter de restaurer la mémoire familiale et nationale de ses ancêtres. Auteure de « Pour entrer dans Grenade » (Mare Nostrum éditions) et personnage central de « Lettre à Gabrielle » un film d'Alain Gallet-dont son livre a servi de fil rouge-, elle est en prise avec l'itinéraire d'un père meurtri par la douleur d'un rêve brisé, en 1939, comme des milliers de républicains espagnols qui franchissent la frontière franco-espagnole à la suite de la chute de la seconde république espagnole et de la victoire du général Franco.

« C'est une histoire, dévoile le réalisateur, racontée du côté de Gabrielle qui cherche aussi à se retrouver (…). C'est un film qui se situe résolument du côté des fils de et filles de, qui ont leur part de fardeau à porter en héritage, mais un héritage qui a sa part de fierté, de grande fierté. (...) Cela passe par l'intime, mais l'intime n'est pas l'indiscret. C'est même souvent à mes yeux du collectif partagé, enfoui. (…) Car derrière le nom à consonance étrangère inscrit sur la boîte à lettre de notre voisin, il y a bien souvent une histoire singulière, elle est parfois douloureuse. Et nous n'en savons peut-être rien.»

Gabrielle répond aux questions de Persona.

Vous évoquez, au début du film, « le mystère que je sentais émerger en moi... ». Ce mystère est-il levé ?

Complètement levé. Mes recherches ont commencé très jeune et je les poursuis actuellement. Le mystère c'est mon appartenance à l'Espagne républicaine, à l'Espagne du « Genil » de Lorca, berceau de ma famille. Et, dorénavant, je suis près de ces hommes, de ces femmes, qui se sont battus pour la justice sociale pendant la république. Oui je l'ai levé et ça me rend heureuse. Il s'agit d'un bonheur intime.

Comment avez-vous entendu ce que votre père ne vous a pas dit ?

L'espagnol est très expressif. Il n'y a pas tellement les mots. Il y a le regard. Il entamait la conversation « Tu dois savoir... », commençait-il, et parfois s'arrêtait, se retournant. C'était très important ce qu'il ne disait pas. Il commençait ses phrases. Il n'arrivait pas ou ne voulait pas les terminer. Avec ses phrases, il a commencé mes chapitres. C'était à moi de les remplir...

Comment vous sentez-vous d'avoir fait ce travail de mémoire ?

Je me sens heureuse de l'impact que ce travail de mémoire a pu et peut avoir chez d'autres enfants républicains espagnols qui, eux, n'ont pas su ou pas pu interroger leur père et découvrir leur propre histoire. Je les ai aidés à retrouver leur identité. C'est mon héritage. Et c'est maintenant que je le reçois, à travers ses compagnons, journaliers de la vega de Grenade, que j'ai retrouvés par mes recherches et rencontres.

> Plus :

http://www.marenostrumedition.com/index.php?p=livre&id=109

http://www.vodeo.tv/documentaire/la-lettre-a-gabrielle

Bénédicte Le Bloas-Baldet. Clowne d'entreprise

 

Comédienne, elle propose un spectacle de clowne à destination des comités d'entreprises. Elle anime aussi des ateliers pour enfants sur le temps scolaire et extra-scolaire. Formatrice, elle enseigne, en Master 2 de marketing de l'IAE (Institut d'Administration des Entreprises) de Brest, aux futurs DRH (directeurs des ressources humaines). Elle leur apprend comment mettre de l'humain dans l'exercice de leur fonction, pourquoi cela n'enlève rien à leur compétence et ne les met pas en danger. Au contraire ! 

 

 Bénédicte se confie à Persona.

De quoi aurait peur le DRH ?

Le DRH est en position de tampon. Il doit faire respecter les grandes lignes de l'entreprise et en même temps faire en sorte que l'équipe fonctionne. Cela lui met une certaine pression. Suivant la tendance la plus répandue, il doit être fort, ne pas se montrer stressé, ne pas montrer qu'il doute. L'émotionnel n'est pas de mise. On est dans le paradoxe, car il est censé s'occuper de relations humaines ! Le clown, c'est l'inverse. Il est dans l'empathie. Il se prend les pieds dans le tapis. Mais il a un atout : il fait de sa fragilité une force. Car c'est une grande force de reconnaître ses limites !

Comment le clown enseigne-t-il au DRH ?

Le clown fait des excentricités. Il apprend au DRH comment se décentrer de sa posture institutionnelle pour se mettre en empathie. Utiliser le masque du clown est un outil de distanciation. Cela ouvre la possibilité d'exprimer des choses qui ne seraient pas dites sans le masque. Se montrer tel qu'il est n'enlève rien aux compétences du DRH, mais facilite l'échange, la rencontre. Comment peut-il s'occuper de relations humaines s'il n'est pas en mesure de se mettre en question, avec bienveillance, indulgence ? L'accueil de l'autre n'est pas trop le credo de certaines entreprises, mais c'est pourtant la voie à suivre pour réduire les risques psycho-sociaux. Cela passe par s'autoriser à être un humain faillible et fragile.

Est-ce applicable dans le concret de la vie d'entreprise ?

On réinvestit ce que l'on a appris en atelier. Au retour, on ne se verra jamais pareil. On se voit sous une facette différente. Ce qui a été vécu très fort est enregistré. « Je suis capable de... et je n'en suis pas mort. Ce que j'ai vécu je peux le remobiliser ! »

Quelle est la pertinence de ce travail ?

C'est aller à la rencontre de soi en découvrant son clown intérieur, avec douceur et indulgence, en rupture avec notre quotidien, nos histoires respectives, notre vécu des relations parents/enfants, ce dont on nous a chargés ! La société nous oblige à être parfaits, alors que c'est une force de reconnaître ses limites.

Le poste de RH sous-tend le mot « responsable ». Il y a énormément de pression dans ce mot, et donc dans la posture elle-même : « C'est moi le DRH ! ». Mais on peut voir autrement les techniques de management. L'IAE de Brest a cette grande ouverture d'esprit nécessaire pour envisager de réduire les risques psycho-sociaux.

Dernière minute :

Bénédicte organise prochainement, en Presqu'île de Crozon, un stage de clown. Deux phases : les 17 et 18 janvier, puis les 21 et 22 mars 2015.

> Contact

benedicte.lebloas-baldet@orange.fr

06 03 54 52 51

Pat le Meur. Transmettre le Rock’n'Roll

A cinq mois de fêter, le 31 janvier 2015, au Nautile de la Forêt Fouesnant, la vingtième édition de « Dance To The Bop », la mythique soirée Rock’n' Roll quimpéroise régulièrement investie par plus de sept cents danseurs, Pat le Meur créateur de la formule et professeur de danse, à la MPT d'Ergué-Armel, pour la trente-deuxième saison d’affilée, nous livre quelques confidences.

Comment est né le Rock’n' Roll ?

Contrairement à ce que j’entends dire, le Rock’n' Roll n’est pas une musique de rue. Il est né dans les juke joints, et les honky tonks, une musique sur laquelle les noirs américains dansaient. Le premier morceau connu, sous toutes réserves, serait « Rocket 88 » de Ike Turner, alors guitariste de « Jackie Brenston and his Delta Kings ». C’était un délinquant notoire. Le Rock’n' Roll n’est pas une musique de riches, mais une musique ouvrière, venue des bas fonds. C’est plus tard que ce genre musical a explosé, en 1954, notamment en Angleterre, alors que les danseurs portaient les belles fringues de l’époque. Mais aujourd’hui, il n’y a pas de critère d’habillement, il n’y a pas de « Rock’n' Roll attitude ». C’est ouvert à tout le monde. Il faut venir comme on est. Il faut que ce soit naturel. Chaque individu doit développer son style personnel, sur la base, bien-sûr, des passes qu’il apprend en cours. J’en enseigne une centaine. Les bons danseurs en utilisent vingt ou trente. Mais on n’est pas bon danseur parce qu’on connaît beaucoup de passes. Les bons élèves apprennent à écouter la musique et développent leur style personnel, fluide, gracieux et dans le rythme. On peut aimer le Rock’n' Roll à petite ou à grande dose et rester soi-même. J’accueille tout le monde à bras ouverts. Je peux remontrer cinquante fois, s’il le faut, un point technique à un débutant. Depuis trente deux ans, je n’arrête pas d’expérimenter et de remettre en cause ma pratique. On peut savoir danser, mais enseigner c’est un métier. Evoquant certains cours concurrents, l'un de mes amis a une formule sympathique : « N’allez pas voir des copies quand vous avez l’original près de chez vous ! »

Et les musiciens ? Sont-ils des copies ?

Il y a aujourd’hui de très bons groupes de rock. Cela entretient la flamme. Mais ce n’est pas l’âme des originaux, ceux qui ont créé les morceaux. Il reste peu de pionniers encore vivants comme Chuk Berry. J’ai la chance, après trois ans de correspondances assidues, d’avoir été reçu en 1991 par Hasil Hadkins, dans sa cabane un peu délabrée en pleine montagne de Virginie de l’Ouest, à 8 km de Maddison. Le shériff de la ville et son adjoint se sont mis à rire quand je leur ai demandé ma route. C’était lui aussi un délinquant et il les aurait, disaient-ils, reçus quinze jours plutôt la Winchester à la main. Il faisait partie des pauvres qui visiblement n’étaient pas tous noirs. Cette rencontre fut un privilège que peu d’amateurs de rock, même américains, peuvent évoquer pour eux-mêmes. A l’époque je n’ai pas mesuré la rareté du moment.

L’affiche de « Dance To The Bop 2015» est-elle connue ?

Trois groupes sont annoncés : Mike Sanchez, T.Bo and the Boppers et the Dallan Fly Cats ! Réservez dès maintenant votre soirée. Même si vous n’êtes pas danseur, c’est une ambiance unique à découvrir.

www.mpt-ea.org 

Robert Joubin. Tragédie contemporaine

Robert Joubin, metteur en scène, responsable du pôle théâtre de Quimper, a puisé dans un récent voyage à Epidaure l'envie de montrer à quoi sert le théâtre dans la cité. Comme son homologue de l'antiquité, il se trouve dans le rôle du professionnel qui met en mouvement des comédiens amateurs.

Complexes, cruelles, à la manière de la tragédie grecque dont elles s'inspirent, il s'agit de faire vivre les relations entre individus sous le prisme coloré de la condition humaine et de se poser une question : nos besoins ont-ils changé depuis 2500 ans ?

L'envie d'aimer, d'être aimé, l'inadaptation à la relation amoureuse sont au cœur de la tragédie contemporaine créée collectivement par douze acteurs amateurs qu'il accompagne, tous habitant le quartier du Moulin Vert. Il s'agissait, dimanche 8 juin 2014, au Théâtre Max Jacob de Quimper, du premier tableau d'une trilogie. Les deux suivants évoqueront les thèmes de l'emprise, puis du pouvoir, avec vingt deux autres comédiens qui viennent, eux, du quartier de Kerfeunteun.

« Ce sont, souligne le metteur en scène, trente quatre personnes qui habitent Quimper et les alentours et témoignent d'une certaine vision de la vie. Ces gens-là, à notre époque, sur ce thème-là, dans cette ville, à cet endroit, en 2014. »

Si la vraisemblance, la pertinence des situations conflictuelles, la manière réaliste dont chaque acteur habite son personnage percute la sensibilité du spectateur, c'est à la singularité du processus de création que le public le doit. Après étude de pièces antiques dès la rentrée de septembre, chaque comédien a choisi un personnage, l'a fait évoluer sur un travail de plateau. Improvisation et observation de ce qu'il se passe dans les corps qui se côtoient.

« On sait, développe Robert Joubin, si les acteurs sont présents et s'il y a une relation à l'autre qui est en jeu. Cela a du sens. Ce n'est qu'ensuite, qu'est venue, comme allant de soi, en février, l'écriture des dialogues. D'autres acteurs (qui seront sur scène, en second plan, des récitants habillés de noir) imaginent, avant de connaître l'histoire réelle, ce que ressent la personne à l'intérieur de sa présence à l'autre, et l'écrivent. Ils ont perçu l'essentiel et ça marche ! »

Avec le public aussi cela fonctionne. Les saynettes s'enchaînent. Un enseignant désabusé, pris à partie par une mère d'élève, distille avec l'art consommé du second degré, un fatalisme assumé. On vit encore une scène de confidences entre hommes interrogeant le ressort d'une relation amoureuse : amour ou pulsion de reproduction ?

Faire jouer les habitants du lieu, c'est peut-être simplement pour Robert Joubin, comme à l'époque antique, contribuer à trouver du sens à la vie ? La pièce aurait pu se jouer à Epidaure...

Hervé Larhant. « You are silver ! »

50 élèves de cinquième d'un collège ont reçu, en février 2014, la visite de Hervé Larhant, médaille d'argent de voile aux jeux paralympiques de Pékin de 2008.

 

Hugo et Tanguy, installés au premier rang, n'étaient pas prévenus de l'identité de l'intervenant. Une fois passée la surprise, ils ont entendu le champion raconter l'aventure des jeux et cette dernière manche de la compétition où un officiel est venu rompre l'incertitude du résultat final en leur criant : « You are silver ! »

Jouant de sa prothèse de la jambe gauche perdue dans un accident de moto, Hervé Larhant lance à ses interlocuteurs : « Vous connaissez l'expression « prendre ses jambes à son cou » ? Eh bien il y a des choses que je ne peux pas faire, mais la différence ce n'est pas grave. Même si quelque chose ne va pas, on peut toujours faire des choses. » Et de raconter aussi comment dans l'année précédant la compétition, la moitié de son temps était consacré à la préparation, au détriment de la vie familiale. Comment sur le site olympique on est dans une bulle, concentré sur l'objectif de la médaille.

La matinée n'a pas laissé Théo insensible :

« J'ai été touché dans mon cœur. Je rêve de devenir chanteur et voir ce qu'Hervé a fait de sa vie m'a redonné la pêche ! »

Mathilde aussi a beaucoup aimé :

« Savoir que les handicapés font toutes ces choses pour réaliser leurs rêves, c'est impressionnant... »

Hervé Larhant se félicite du moment de cette rencontre :

« Ces jeunes qui s'ouvrent à la vie, c'est motivant de leur donner envie de faire des choses ! »

C'est par une exhortation qu'il conclut son intervention :

« Allez vers vos rêves, vers vos projets. Il faut toujours aller jusqu'au bout. Si vous avez mis le pied dans la porte, poussez la. Et c'est peut-être la lumière que vous trouverez derrière ! »

Thierry Becouarn. De l'ombre à la lumière...

Montrer sa ville, Quimper, sous un angle personnel, loin des clichés, c'est l'une des passions de Thierry Bécouarn, photographe. En dévoilant quelques clés de lecture de sa recherche créative, l'artiste livre un peu de l'homme dans son intériorité.

Comment parlez-vous de votre démarche artistique ?

Plusieurs thèmes me tiennent à cœur : l'évocation des gens qui ne sont plus là, la solitude, le couple, l'échec de la famille. C'est une évidence, je parle de moi dans mes photos. Je ne recherche pas spécialement le beau. Plutôt les atmosphères, les ambiances, les scènes un peu lourdes. Plutôt que le beau, je recherche ce qui a du sens. Mon encre, c'est l'ombre et la lumière. Elle me sert à illustrer ce que j'ai au fond du cœur et qui ne sort pas forcément au cours d'une discussion. La photo est une discipline qui en vaut une autre. L'important, c'est d'avoir un support pour fixer les idées et échanger avec les autres. Echanger, c'est expliquer, commenter mon regard sur la mort, la famille, sur plein de sujets et surtout recevoir ce que les autres voient dans mon travail. C'est souvent très différent de ce que j'écris. J'ai une écriture et ils ont une lecture totalement différente de ce que j'écris. Quand je vois de la noirceur dans mon travail, eux y voient beaucoup de poésie. Je vois de la nostalgie, une forme de tristesse. Ils voient de légèreté, de la joie. C'est très ambivalent. Ce que j'écris est lu différemment. Pratiquer un art, c'est exprimer ce que l'on a au fond de soi, si possible de telle façon que le lecteur lise ce qu'on a voulu exprimer. Et là, c'est le contraire qui se passe. Et quand je dis le contraire, c'est souvent à l'opposé.

   

 (Crédit photo : Thierry Becouarn, "La photo par passion". Tous droits réservés)

Pour illustrer votre propos, pouvez-vous commenter la photo ci-dessus ?

Elle s'inscrit dans la thématique de "l'ombre et la lumière". L'ombre étant alternativement la mort et la vie. Ici, c'est le manège qui représente l'enfance et la joie. Je l'ai mis dans l'ombre. Et j'ai mis dans la lumière les chaises vides qui représentent les gens qui ont disparu. Le sens de circulation suit la logique de la vie qui va de la petite enfance avec le manège vers les chaises vides qui figurent l'âge adulte et la disparition. Sur la droite en haut il y a quelques petites lumières et un passage vide. C'est le passage par lequel les âmes sortent. Cela donne une idée de ce qu'est ma matière intérieure. A partir d 'un sujet qui me plaît, je commence par quelques prises de vues et j'avance pas à pas dans la réflexion pour aller progressivement plus loin.

Et les autres peuvent avoir une autre lecture... Que vient dire ce décalage ente l'intention initiale et le message perçu ?

Là où je mets de la noirceur dans mon travail, les autres y trouvent une touche d'optimisme. Mais je ne m'en rends pas compte. La partie maîtrisée de mon travail c'est celle qui me sert à écrire. Et la partie non maîtrisée, c'est celle que les gens perçoivent. Et donc je découvre un autre point de vue au travers de leurs impressions. Cela complète mon information, mon regard, sans pour autant le modifier, parce que ce que j'illustre ce sont mes pensées ou mes ressentis.

Pour aller plus loin justement, pouvez-vous mettre des mots sur la singularité de votre travail ?

Je pars de ce qui m'exprime sans tenir compte des courants, sans regarder ce que font d'autres photographes, sans m'inspirer d'effets de mode. Je roule en solo. Je ne m'inscris pas dans une tendance, une école. Je ne m'inscris dans rien.

Après, j'ai de la considération pour les photos des années 40 ou 50. J'aime cette époque au niveau musique, photo, littérature aussi. Je fais pas mal de photos en noir et blanc avec des ambiances glauques, style polar, inspirées de films comme « L'assassin habite au 21 » ou encore « Le corbeau », avec des plans aux détails bien léchés, des éclairages bien maîtrisés. Tout ça c'est des choses qui ont bercé ma jeunesse et qui ressortent maintenant. Mais je ne regarde pas les autres pour faire pareil...

Galerie « La photo par passion », 3, rue Toul al Laer 29000 Quimper.

Studio « La photo par passion », 31 rue Jean Jaurès 29000 Quimper.

Tél. 02.98.53.34.90 ou 06.32.75.03.97.
Site :  http://photo-par-passion.fr/

Jacqueline JEGOU. L'importance de l'écoute

Naturopathe, praticienne en thérapie traditionnelle chinoise, Jacqueline JEGOU invite chacun à se prendre en charge, se poser les bonnes questions et à trouver une attitude d'écoute.

En quoi votre pratique professionnelle permet-elle à vos patients de porter un autre regard sur leur propre vie ?

Dans un premier temps, je pense que l'on vient au monde avec une hérédité qui ne nous rend pas égaux. Ainsi, nous pouvons être dotés d'une nature optimiste, pessimiste… et de ce fait , avoir un comportement différent.

L'éducation que l'on reçoit nous permet d'évoluer différemment en fonction de notre milieu socio-culturel.

Notre hygiène de vie prend en compte beaucoup de paramètres. Faisons-nous du sport, respirons-nous bien, rions-nous suffisamment, nous permettons-nous de chanter par exemple ?

L'alimentation, aussi, est très importante. Nous prenons soin de choisir le carburant adapté à notre véhicule, il ne nous viendrait pas à l'idée de mettre du gas-oil dans un moteur à essence. Malheureusement, si j'ose dire, notre corps a une capacité d'adaptation qui lui permet "d'éponger" pendant longtemps nos erreurs alimentaires, nos excès.

Notre vie n'est pas linéaire, nous nous enrichissons des bonheurs vécus mais aussi des moments douloureux, négatifs… Parfois, malgré cette conscience, nous nous trouvons comme dans une impasse. Je mange correctement mais je prends du poids, je fais du sport mais je suis toujours fatigué(e), je pratique la relaxation mais je n'arrive pas à maîtriser mes colères ou je n'arrive pas à dormir…

Nos émotions. C'est important : colère, peur, joie, tristesse. On apprend à les vivre et non à les ancrer en nous. Si une émotion n'est pas bien vécue, on va l'installer en nous. Cela va perdurer et se transformer en symptôme, en maladie. C'est ainsi que ça se passe. Donc c'est à chacun de nous de comprendre pourquoi. Pourquoi suis-je toujours en colère, irritable ? Pourquoi je n'arrive pas à dire les choses ? On pourrait se poser des centaines de questions.

Nos émotions, même négatives, sont importantes. Colère, peur, tristesse font partie de nous mais ne doivent pas nous empêcher d'avancer. Elles sont aussi là pour nous protéger :

Pourquoi n'aurions-nous pas envie de traverser une route sans nous inquiéter des voitures, si nous n'avions pas peur de nous faire écraser…

Nous ne devons pas non plus n'exister que par elles, n'être que colères, irritabilité…

Une remise en question est parfois nécessaire, réfléchir au pourquoi nous avons tendance à toujours accuser les autres de notre mal-être… C'est plus simple que de se pencher sur soi…

Nous avons tous des aspirations et il est important de les cerner : prendre conscience de ce que l'on est, de ce que l'on voudrait être, de ce qui pourrait être changé en nous ? Faire en quelque sorte un état de conscience comme on fait un état des lieux, dans une nouvelle maison…

Je propose d'être à l'écoute des personnes qui viennent me voir. Ce métier me comble, chaque séance étant différente même si je suis la personne depuis longtemps…

Vous pourriez dire que vous vivez, à travers eux, leurs émotions ?

Evidemment, on ne peut pas être à la place de l'autre. Mais essayer de comprendre leur émotion. S'ils sont dans la tristesse, je ne vais pas leur dire : « Oh, ce n'est pas grave ! » On ne peut pas vivre au travers de la personne. On vit ses propres émotions. Etre à l'écoute. Se poser les bonnes questions, pour comprendre ce qui ne va pas. Pourquoi tel symptôme perdure-t-il ? Si j'attrape un rhume, au lieu de foncer à la pharmacie, se faire une tisane au thym, prendre une huile essentielle. Ecouter ce qu'il se passe. Pratiquer un peu de prévention aussi : qu'est-ce que je mange ? Qu'est-ce que je peux faire pour éviter de tomber malade ?

Non, bien sûr… Je ne suis pas à leur place et j'ai mon propre filtre. Simplement accepter leurs émotions, ne pas juger, être à leur écoute, poser les bonnes questions pour que la personne découvre elle-même ses solutions.

Je ne suis qu'une béquille et j'encourage les personnes à devenir autonomes, responsables d'elles-même

Porter un autre regard sur sa vie peut permettre de l'embellir mais aussi porter un autre regard sur ce qui nous entoure : un coucher de soleil, le bruit des vagues, des odeurs, le rire des enfants… peut permettre de se sentir heureux et donner du goût à la vie.

C'est essentiellement un travail de conscience ?

Si ce que vous appelez un travail de conscience c'est se dire que l'on doit se remettre en question toute sa vie, alors oui c'est un travail de conscience. Ce que l'on croit savoir aujourd'hui peut être faux demain, sans se renier. Simplement, à 30 ans nous sommes différents de ce que nous étions à 20 ans et ce que nous serons à 50…

La nature humaine est en perpétuelle évolution. Se sentir bien sur son chemin et non pas sur celui de l'autre… accepter nos failles mais prendre conscience de nos forces nous permet de naviguer à travers les récifs de la vie.

Faut-il donner du temps au temps ?

La vie est un puzzle. Nous nous construisons pièce après pièce pour obtenir une très belle image. Il ne sert à rien de s'impatienter, de se presser…

Et l'intuition ?

L'intuition pourrait être cette petite voix tout au fond de nous… Nous sommes parfois parasités par tous les bons conseilleurs qui nous entourent alors que la réponse, notre réponse est au fond de nous… Il suffit de s'écouter et ne pas remettre dans les mains des autres, notre vie.

Auriez-vous une proposition d'attitude pour l'écoute intérieure ?

Notre écoute intérieure ? Moi je vais commencer par observer les choses. Autour de moi. Observer les gens. Etre à l'écoute. Et puis... C'est difficile à expliquer cela. C'est subtil... Eh bien, laisser les pensées venir à moi. Sans m'énerver. Sans me prendre la tête. En essayant de rester le plus simple et le plus humble possible. C'est quelque chose qui se travaille tous les jours. La personne qui dit « ça y est, maintenant je suis humble », à mon avis n'a pas compris grand chose. C'est simplement essayer la simplicité, l'humilité, et les choses découlent d'elles-mêmes. Elles découlent en nous tout simplement et notre réponse vient naturellement, sans avoir à se prendre la tête.

Peut-être commencer par observer les choses, les gens, les entendre… mais pas forcément les écouter… Laisser les pensées venir à soi, en prenant du temps, en essayant de rester humble, simple… Un travail quotidien, une manière d'être…

Ne risquons-nous pas de trop faire travailler notre mental ?

Non, lorsque l'on parle du mental, il y a une idée de raisonnement… Dans cette attitude, on laisse venir les idées, on peut les laisser passer mais on peut aussi les laisser s'imposer parce qu'elles sont celles qui nous conviennent.

Quand on agit de cette façon, nous sommes tournés vers l'intérieur, bien au-delà du sens de l'ouïe ou du sens du toucher ?

Nous sommes entourés d'énergie sans l'associer à la spiritualité (concept propre à chacun). En thérapie chinoise et dans de multiples thérapies, nous travaillons avec l'énergie céleste, tellurique. Etre équilibré, c'est être centré. Etre décentré nous fatigue, nous épuise, nous courons dans tous les sens avec la sensation de ne pas avancer…

Laisser faire aussi. Nous sommes dans une société dans laquelle nous devons tout maîtriser pour exister, pour avoir un pouvoir…

Se connaître soi-même nous permet de connaître les autres, ou tout au moins de les percevoir, de les reconnaître comme un peu de nous-mêmes… en attendant de connaître l'univers… Déjà un petit début…